Често задавани въпроси

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.

Но за да видите откъде произлиза цялата тази грешка на онези, които обвиняват удоволствието и хвалят страданието, ще разкрия целия въпрос и ще обясня самите неща, които са били казани от този откривател на истината и, така да се каже, архитект на блажения живот. Защото никой не презира, не мрази или не бяга от самото удоволствие, защото е удоволствие, а защото големи болки следват онези, които не знаят как да следват удоволствието с разум. Нито пък има някой, който обича, преследва или желае да получи самото страдание, защото е страдание, а защото настъпват такива моменти, в които той търси някакво голямо удоволствие чрез труд и страдание.